당진군 고대면 당진포 1리 영전황토마을은 옛부터 황토로 이름난 곳이다. 도로가 포장되기 전에는 비만 오면 장화를 신고 다녀할 정도로 진흙탕으로 변해버린 황토 길을 걸어야 했고, 당진읍내에서는 신발만 봐도 영전마을 사람이라는 것을 알 수 있었다고 한다.

김준 기자   2011-10-10

경기도 양평군 지평면(지제면이 2006년 말에 지평면으로 개명) 옥현리. 이곳은 큰길을 사이에 두고 남쪽으로 속고개마을 북쪽으로 가루매마을, 사일마을, 부일마을 등 4개 마을이 옥현리를 이루고 있다. 주민 170여 명이 살고 있는 옥현리는 쌀을 비롯해

   2011-10-03

장성군에는 6개 체험마을이 운영되고 있다. 서삼면 홍길동 숲(괴정) 마을, 남면 비나리 마을, 북이면 자라뫼 마을은 장성군에서 사무장의 인건비를 지원해주고 있다. 나머지 황룡 정보화마을, 북일 금곡영화촌, 서삼 모암마을 등 3개 마을은 인건비 지원없이

   2011-09-26

동물농장과 1984년이란 소설로 유명한 영국 작가이자 언론인인 조지 오웰의 말이다. 역사란 무엇인가에 대한 날카로운 통찰이 아닐 수 없다. 역사는 단지 지나간 것이 아니라 미래에 대한 확신을 심어주고 있기 때문이다. 나주지역의 격동의 세월 100년은

   2011-09-26

담양군 대덕면 운산리 저심마을. 담양에서 28km 거리에 있는 이 마을은 화순군 북면과 곡성 옥과에 경계를 이루고 있는 마을이다. 동네 뒤쪽으로 해발 612m의 수양산과 만덕산이 병풍처럼 마을을 안고 해발 300여 미터의 위치에 있어 논농사보다는 밭농

김준 기자   2011-09-19

지난 2005년 5월 31일 진실ㆍ화해를 위한 과거사정리 기본법이 제정ㆍ공포되고 12월 1일부터 업무가 시작되면서 우리 현대사의 아픔이 속속 드러났다. 대부분 한국전쟁 전후 민간인 집단희생사건과 위법부당한 공권력에 의한 사망 등 인권침해 사건, 국가적

김준 기자   2011-09-19

일제의 약탈이 중심이 된 나주지역은 특히 농민들의 피해가 극심한 곳이었다. 일제의 침탈이 진행될수록 나주농민들의 저항도 다양한 형태를 보이기 시작하였다. 궁삼면토지회수투쟁과 다시면수리조합 반대투쟁, 야학운동 등 다양한 형태로 민족의식이 발산되었다. 그

김준 기자   2011-09-05

우리는 급변하는 미디어 환경 속에서 살고 있다. 최근 아이폰과 아이패드와 같은 스마트 기기가 발달하면서 뉴스를 신속하게 접할 수 있게 됐고 이로 인해 전 세계적으로 종이신문의 위기 혹은 종말이 다가오고 있다. 나주신문과 같은 시·군 단위 지역신문도 시

   2011-08-29

일제수탈의 상징이었던 영산포 포구를 지나 왕곡면 장산마을 앞 국도13호선에 접해있는 궁삼면 토지회수투쟁 기념공원. 역사는 우리에게 오늘을 직시하고 만들고 내일을 알려주지만 궁삼면 토지회수투쟁은 어느 누구도 기억하지 않는 듯 기념비 주변은 잡초만 무성하

나주신문   2011-08-29

조선 학생 청년 대중이여, 궐기하라!제국주의적 침략에 반항적 투쟁으로써광주 학생사건을 지지하고 성원하자!우리는 이제 과거의 약자가 아니다.반항과 유혈이 있는 곳에 결정적 승리가 있는 것은역사가 이를 입증하고 있지 않는가!조선 학생 청년 대중이여!군들은

김준 기자   2011-08-22

박준채는 후쿠다의 겉저고리를힘차게 잡아당기면서 외쳤다."나쁜 자식""뭣이 어째"후쿠다가 대꾸하며 달려들었다."이 야만인 새끼야, 남녀구별도 못 해!"박준채는 올해 고보 2학년생으로아직 어렸지만 야무지게 쏘아댔다.후쿠...

김준 기자   2011-08-08

나주대학에 근무하여, 나주를 잘 알게 된 것은 어찌보면 내 인생에 있어 큰 행운이었다. 그 전에는 나주라고 하면, 그저 전라남도에서 '라'자가 나주에서 따온 것이라는 것과 내가 살고 있는 서울에서 멀고먼 남쪽에 있는 어떤 곳이라는 것 정도만 알고 있었

   2011-08-01

볼찌리로 갚는 술값과 담배값나주시 왕곡면이여. 여그 동사촌 최씨가, 저그 구림, 영암 구림 낭주 최씨요. 그런디, 그 사람들이 거그서 인자 동사촌서 산디, 거그 들어와 살면서, 어치게 와서 살었냐 하면, 그 사람들 거그 와서 고용살이를 했어라우, 최씨

김준 기자   2011-08-01

역사는 우리 인간의 삶의 발자취이다. 그것이 아무리 위대한 사람일지라도 일반인과 별반 차이없이 그 시대를 살아가면서 고민하고 활동했던 영역을 후세들이 기술하고 있다. 그러나 우리의 현대사는 질곡의 역사요 진실이 감추어진 부분이 너무 많고 왜곡된 부분도

   2011-08-01

과거급제를 예언한 닭소리 이 이야기는 "나진사 과거행장에 닭이 올라 울다"는 이야기를 해야겠다고 하며 들려준 것이다. 그런께 그가 누군고니는 왕곡면 저 방아다리라고 있어라우. 방아다리. 방아다리 나진사라고 하믄 그 부근에서 다 알고 그래요. 그게

   2011-07-25

기억은 누군가의 오래된 이야기이다. 이를 스토리텔링으로 풀기 시작하면 사료발굴 작업이 되기도 하고, 잘 가공되어진 자원은 거대한 콘텐츠가 되어 공간을 부각시키는 힘이 되기도 한다. 스토리텔링으로 풀어진 공간의 힘은 누군가의 발길을 머무르게 하는 원동력

김준 기자   2011-07-18

나주시 반남면 대안리 상대월(上大月)리 가서 식수샘이 있는데, 그 샘 이름이, 은금정이란 샘이 있어요. 새암 이름이. 은 은(銀)짜, 쇠 금(金)짜, 샘 정(井)짜, 은금정. 이 샘이, 전설적으로, 유명헌 이런 인자 전설이 있는디요이. 옛날 그 상대월

나주신문   2011-07-18

(1) 나주 향교와 똑같이 지은 서울의 성균관나주 향교가, 지슨 제가, 차암 오래 되았다오. 한 오륙백 년 되았는가 봅대예. 오륙백 년 되았는디, 임진왜란이 났소잉. 임진왜란이 났는디, 나주 향교는 그대로 유지되았어라우. 일본, 일본 놈들이 불을 안

   2011-07-11

나주 금성산에, 나주 읍 근처에 금성당, 금성산이라는 금성허고, 집 당(堂)짜, 금성당. 이것이 말허자면, 할미당 이애기요. 할미당. 그런디 나주의 거시기 서문 쪽에 가서, 근처에 가서 질가에 가서 그, 할미당이 있어라우. 할미당 알지라잉? 응, 독댕

   2011-07-04

공산면 복룡리라는 디 가서, 노룡쟁주 명당이 있다고 인자, 그 전설이 있어라. 풍수들이 발 달리게 돌아대니지라잉. 동네 이름도 용연리요, 또 노룡쟁주 그런 디가 있다 헌께. 이자 가서, 이 근방 사람들이 가서 모르게 투장도 허고, 알게 쓰기도 허고,

   2011-06-27